｢今、ここ｣ の今とは無限、空 であり、ここ とは制限された一個として確かにある、色 である。
さて肥田式強健術でこれをあらわしてみよう。
吸気（準備動作）において、すでに｢ここ｣に確かに在ることが肝要である。吸気（準備動作）で｢今｣からエネルギーを集めて呼吸（本動作）でそのエネルギーを下肚（ここ）に集約させる、といったテイの運動では、全くないのです。
常に｢今｣に在れるなら姿勢で｢ここ｣にも在れるだろうが、普通の私達（あるいはボディワークの特性として）はまず、｢ここ｣に在ることが先決される。
｢ここ｣を確かにするのは基本ではあるものの、｢ここ｣に執着するならばそれはいかにも即物的な体術である。肚に据わるというより重心の居着きである。
今か、それとも ここか という二者択一の運動をするわけではない。今即ここ ここ即今 の運動である。モチロン、｢今でもここでもないどこか｣を加えた三択でもない。
ここに在りながら今に在るという多元的な作法は、平面的な物理の原則に従っていてはおぼつかない。かといってスピリチャルっぽく｢今ここ｣と観念したところで行き着くところはどこにもありゃしない。それは夢気分、幽玄の世界の話である。
本動作は集約ではなく発火である、クロスポイントからの拡がりである、完全放棄である。
簡易強健術は｢ここ｣を確かにする運動である。しかしながら｢ここ｣は消滅させられる。そして｢今、ここ｣に再びある。それが肥田春充の至った運動である。
